登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高而招,臂昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名非(fēi)加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而(ér)闻(w昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名én)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自(zì)然(rán)为(wèi)人类(lèi)服(fú)务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期(qī)的昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态(tài)度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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