写(xiě)作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用(yòng)是比喻(yù)就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相(xiāng)似性的。

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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是(shì)将彼物(wù)比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具(jù)有动作和(hé)感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体(tǐ)可出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物(wù)，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(j特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗iù)是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻(yù)句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予物以人的(de)动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动(dòng)地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面是我整理的(de)作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境(jìn特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗g)，体味(wèi)它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事(shì)物(wù)和拟作事物之间的可(kě)拟性，借助(zhù)联(lián)想和想象而(ér)形特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(xíng)成的辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)，是作者(zhě)用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的(de)强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又(yòu)有相似点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一(yī)些动作和(hé)感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的特(tè)性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生(shēng)命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在，于是(shì)本来较抽(chōu)象、不(bù)太(tài)实在(zài)的事物(wù)变得具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了(le)语言的(de)生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐(fù)激此可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们(men)之间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这是(shì)区别比喻和比拟最(zuì)重要(yào)的(de)标志。

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