不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没有一(yī)步半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论(lùn)，常(cháng)被与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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