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77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意(yì)思(sī)是:贪:释义:欲(yù)求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足。

  拼音(yīn):tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒(nù),生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义(yì):胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023癫狂;

  持久不止;

  天真的(de)昵称(chēng);

  佛教语;

  指对(duì)某事(shì)或某(mǒu)人(rén)非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做(zuò)事费(fèi)得(dé)时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是(shì)迷(mí)惑,引(yǐn)申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本,明(míng)不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023>  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句(jù)是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使人造作恶业,像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行,故(gù)称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是(shì)修行者的重要工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而修(xiū)禅定,则终究是邪定;修大(dà)神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可能会(huì)变成魔通(tōng)或各(gè)种恶法。

  因(yīn)此,欲(yù)修(xiū)佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥(yào)匙,他不期(qī)待别悔纤春人使他快(kuài)乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解:

  其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可(kě)而止,并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少,都(dōu)会(huì)担(dān)心饮(yǐn)多了(le)会醉,会(huì)失态,会干傻事儿,这种能自(zì)我约束的竖或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法(fǎ)等等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧心明白戒(jiè)律(lǜ)产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的(de),只是(shì)一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

  戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”,它是(shì)有了(le)漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具(jù)体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调(diào)整。

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