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殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的(de)上一句等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但(dàn)行好事(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字shì)，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的时(shí)候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话传(chuán)递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是(shì)谈(tán)人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的(de)世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世界布(bù)满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调命运和报应(yīng)的内容(róng)，认(rèn)为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍(rěn)让(ràng)是(shì)消除烦恼(nǎo)祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强(qiá殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字ng)调人的主观(guān)能动性，认(rèn)为这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有了广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化(huà)是(shì)一定的(de)社会政治经(jīng)济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚(shèn)至带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的内容以个(gè)人(rén)为中心，反映(yìng)了当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存(cún)在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反(fǎn)映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度(dù)下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社(shè)会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在阅读(dú)时(shí)采取(qǔ)批判(pàn)的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。