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  “兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出(chū)自《得(dé)道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》:“城非不高(gāo)也(yě),池非不深(shēn)也,兵革非(fēi)不坚利也,米粟非(fēi)不(bù)多也,委而去之(zhī),是有利地势(shì)不(bù)如人和也。

  故曰:域(yù)民不(bù)以封疆之界,固国不以山溪之险,威(wēi)全(quán)国(guó)不以兵革之利(lì)。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊(a),护城河并(bìng)不(bù)是不深啊,兵器配备也并(bìng)不是不(bù)精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是(shì)不充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍(réng)是(shì)弃城而(ér)逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(再好),也比不上深得(dé)人心、内部(bù)联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它(tā)的当地去,不能(néng)依托划定(dìng)边境的边(biān)界,巩(gǒng)固国(guó)防(fáng)不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国不(bù)能(néng)靠武力的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙厦门是几线城市呢丑(chǒu)下》,指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良方(fāng)面,会(huì)得(dé)到(dào)多数(shù)人厦门是几线城市呢(rén)的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于孤立(lì)。

  文章经过对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势,有利地势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势(shì)不(bù)如有利地势,有利(lì)地势不如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革(gé)指其他配备。

  全(quán)句的意思是(shì):作(zuò)战的兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子强调(diào)了战役(yì)中主观(guān)因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和在战役中的主导(dǎo)作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》:“士(shì)卒(zú)之(zhī)熟练(liàn)者众寡?器械(xiè)之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器(qì)兵仗,坚利(lì)绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二章第四(sì)节:“不过销森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便(厦门是几线城市呢biàn)可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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