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忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月(yuè)，还为(wèi)时(shí)不(bù)晚的(de)。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟，东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义，失之东隅收之桑(sāng)榆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意(yì)思什么(me)生肖，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思200字(zì)感悟(wù)等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆(yú)：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文(wén)学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人(rén)知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷(qióng)且(qiě)益(yì)坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙(shā)，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边(biān)隐居(jū)，难道不是在(zài)政(zhèng)治昌(chāng)明的(d忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义e)时代吗？不过是君子能够(gòu)察(chá)觉事物的先兆(zhào)，通(tōng)达的人知道(dào)自(zì)己的(de)命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮志，哪能在白发(fā)苍苍时改变自己的(de)心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰难(nán)反该更加(jiā)坚强(qiáng)，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得(dé)心清(qīng)无尘；处在干涸的车辙(zhé)中，还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋风(fēng)还(hái)是可(kě)以(yǐ)到达；过去的时光虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　高宗时期(qī)，洪(hóng)州(zhōu)都督阎某重修此忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义阁(gé)，并(bìng)于公(gōng)元(yuán)675年(nián)（上元二年(nián)）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看望(wàng)父亲时路(lù)过这里，也参加了盛会，即(jí)席赋诗，并(bìng)写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人(rén)才写到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的(de)广远(yuǎn)，扣(kòu)紧秋日(rì)，景色鲜(xiān)明(míng)；再从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇合，抒发(fā)身世(shì)之(zhī)感(gǎn)；接(jiē)着写作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节，最后以应命(mìng忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义)赋(fù)诗和自谦之辞作(zuò)结。

　　全(quán)文表露了作者(zhě)的(de)抱(bào)负和怀才(cái)不(bù)遇的愤(fèn)懑(mèn)心情。

　　文章除少数虚词以外(wài)，通篇对偶(ǒu)。

　　句法(fǎ)以(yǐ)四字句、六字句为(wèi)多，对得整齐；又几乎是(shì)通(tōng)篇(piān)用典(diǎn)，用得比(bǐ)较自然而恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大量(liàng)典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是(shì)前人文(wén)句，而运用(yòng)的(de)手法(fǎ)又有所(suǒ)不同，有的是明用，如冯(féng)唐易(yì)老(lǎo)，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　有的(de)是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用，如孟尝高洁(jié)，空余报(bào)国之情；有(yǒu)的是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的(de)运用，加强了(le)文章(zhāng)的表达效果。