画的(de)作者是(shì)谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者(zhě)是(shì)谁等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

画(huà)的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在王维的(de)名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén))，但这首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的(de)作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去(qù)花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田(tián)园，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào)，后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去，可是(shì)依(yī)旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无(wú)声(shēng)和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到(dào)最美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)花鸟图，寄(jì)托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实在是太(tài)大了(le)，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今(jīn)仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的(de)琵(pí)琶曲(qū)《郁轮(lún)袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还(hái)是著(zhù)名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多；古代(dài)画家能(néng)诗也的不(bù)少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水，一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大流(liú)派，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录(lù)有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山色分(fēn)明(míng)，流(liú)水无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不(bù)怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè)，在近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开不败(bài)，人走(zǒu)近了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维所作，但在王维的(de)作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是(shì)谁？是王维的。关(guān)于画的(de)作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的(de)作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的(de)作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画(huà)的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说(shuō)法，作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作上，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或(huò)者(zhě)另有其(qí)人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特(tè)臻(zhēn)其妙，后人推其为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多(duō)花(huā)草争奇(qí)斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句(jù)，在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的(de)是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因）的名气实在是太(tài)大了(le)，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的(de)乐师(shī)，可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著(zhù)名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不(bù)少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的，他(tā)不像阎立(lì)本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中国山水画分(fēn)为(wèi)两大(dà)流派，一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋(sòng)《宣(xuān)和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物(wù)，赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无(wú)声；后两句(jù)描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其(qí)是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水的(de)声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò)，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如(rú)上海(hǎi)市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

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