什(shén)么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的(de)。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面以及人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面，什么叫人文关怀 举(jǔ)例说明，什么叫人文关(guān)怀文(wén)化(huà)，什么叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀,你(nǐ)怎(zěn)么理解等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活小知识(shí)：

什么(me)叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层(céng)递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅作为一(yī)种物质生命的(de)存在，更是一种精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社(shè)会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展方(fāng)面都居于(yú)核(hé)心地(dì)位(wèi)或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而(ér)也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生(shēng)活敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的(de)自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发(fā)展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全(quán)面(miàn)发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得(dé)到解决，市(shì)场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经(jīng)济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面(miàn)是(shì)人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却是(shì)这种需要(yào)与(yǔ)社会所能提(tí)供之(zhī)间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神(shén)塑造(zào)人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这(zhè)一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载(zài)体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任，体现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精(jīng)神(shén)的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重(zhòng)构(gòu)建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的(de)读(dú)者，为自身的(de)发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执政党对(duì)人(rén)的(de)关怀、社(shè)会(huì)对人(rén)的(de)关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受(shòu)，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的(de)生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定(dìng)和对人类的(de)解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　在中国(guó)，人文关(guān)怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已经初见端(duān)倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形(xíng)成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人(rén)文一词(cí)，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人(rén)之间的关(guān)系方(fāng)面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身方面(miàn)提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时(shí)，在远(yuǎn)神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了(le)一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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