无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物(wù)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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