十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口p>

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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