相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义(yì)是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面p>

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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