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  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词(cí),有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)为(wèi)"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(zhī)间,作定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必(bì)译出(chū)。

   例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前(qián)面。却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝>

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词(cí)是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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