九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我们(men)看问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特(tè)征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到(dào)各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了(le)三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了(le)这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fān左眉毛有一根特别长是什么意思？g)皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求左眉毛有一根特别长是什么意思？马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在(zài)素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)左眉毛有一根特别长是什么意思？里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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