题(tí)西林(lín)壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和(hé)哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗(shī),又是(shì)一首哲理诗的。

　　关于题西林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及(jí)题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，《题(tí)西林壁》这首诗蕴含(hán)的(de)哲理是什么，题(tí)西林壁的意(yì)思(sī)和哲(zhé)理，题西林壁(bì)所(suǒ)蕴(yùn)含的(de)哲理是什(shén)么，题西林壁的古(gǔ)诗(shī)含义等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事(shì)物本质(zhì)，就要从(cóng)各(gè)个角度去观察，既要客观，又要全面(miàn)。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近(jì3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米n)高低各不同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是(shì)南北走向，横看(kàn)就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不(bù)识(shí)：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐(lú)山(shān)。

　　西(xī)林(lín)：西林寺(sì)，在现在(zài)江西省的庐山(shān)上(shàng)。

　　这(zhè)首诗(shī)是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高(gāo)峰，远(yuǎn)近高低看过去(qù)，千姿百态不相同(tóng)。

　　之(zhī)所(suǒ)以不能认识庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的深(shēn)山中(zhōng)。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现实(shí)生(shēng)活中的事物千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身(shēn)处其中往往(wǎng)很难(nán)看清事(shì)物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去观(guān)察与分析，就容易因为主客观的(de)局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写(xiě)得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年(nián))苏轼由黄州(zhōu)团(tuán)练副使改(gǎi)任汝(rǔ)州刺史，他(tā)特地过江登临庐山(shān)，游(yóu)山十余日(rì)，并在西林寺写下这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人从自(zì)己独特的观察(chá)和感受出(chū)发，勾画出(chū)庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是(shì)，这不是一(yī)首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗，作者在措写(xiě)景物中，用形(xíng)象化的语言表达了一(yī)个(gè)深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗(cū)略的勾画，没有细致具体的描(miáo)绘，但(dàn)是却从人们正视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们(men)立足(zú)点(diǎn)、观察点的不断变换中，写(xiě)出了庐山的多姿多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写(xiě)诗人在观察中得(dé)到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活(huó)的深处(chù)开掘，把观感(gǎn)和(hé)哲(zhé)理(lǐ)结合起来(lái)，从(cóng)而(ér)阐明了一个深刻的道理：只有从不同(tóng)的(de3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米)方面了解事物，既深入(rù)它(tā)的内部细(xì)察(chá)精神实质，又站到事物之上，总观它的全貌，才(cái)能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话(huà)》中说：“诗(shī)人(rén)对(duì)宇宙(zhòu)人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入(rù)乎其内，故能写(xiě)之(zhī)，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正(zhèng)形象(xiàng)化地说(shuō)明了(le)这一(yī)道(dào)理(lǐ)。

题西(xī)林(lín)壁(bì)的意思和哲理

　　 《题(tí)西林壁(bì)》是宋代(dài)文(wén)学(xué)家苏轼的(de)诗作。

　　这是(shì)一首诗中有画(huà)的写景诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含(hán)在(zài)对庐山景色(sè)的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同的形态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不(bù)同(tóng)。

　　 不识(shí)庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处、低处(chù)看(kàn)都呈现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨不清庐山(shān)真(zhēn)正的面(miàn)目，是因为我身(shēn)处在庐山之(zhī)中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗元丰七年(nián)）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时(shí)经过九(jiǔ)江，与(yǔ)友人(rén)参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思(sī)，于是写(xiě)下(xià)了(le)若干首(shǒu)庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理(lǐ)蕴含(hán)在对(duì)庐(lú)山(shān)景色的描绘之中.它(tā)告(gào)诉我们这样一个道理(lǐ):现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百态,纷(fēn)坛复(fù)杂,身处(chù)其中往往很难一下字看清楚(chǔ)它的本(běn)质;如(rú)果不(bù)是处(chù)在错综复杂的(de)事物之(zhī)处,不(bù)是全方位(wèi).多角(jiǎo)度冷静客(kè)观的深入(rù)观察(chá)与分析,就容易因(yīn)为个人的局限被(bèi)局部现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑,对(duì)事物就难(nán)有全面(miàn)正确的认识。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米