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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

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  徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则,徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙的。

  关(guān)于徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé),徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则以(yǐ)及徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎么(me)翻(fān)译(yì)的则,罅怎么读音(yīn),徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译则,徐而察之 则山下皆罅(xià)读(dú)音,徐(xú)而(ér)察之,则山下(xià)翻(fān)译(yì)等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则,徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻译则(zé)

  “徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石罅”的(de)翻(fān)译:我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家(jiā)苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年(nián)六(liù)月丁丑,余(yú)自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝(rǔ),而(ér)长子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之至湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间(jiān)择(zé)其一二扣(kòu)之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下。

  大(dà)石侧立千尺(chǐ),如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老人(rén)咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不(bù)绝(jué)。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅,不(bù)知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐安(ān)坐船到临汝去,大儿(ér)子苏(sū)迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴(xīng)县的(de)县尉,我送他(tā)到湖口,因(yīn)而能(néng)够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的(de)山(shān)石倾(qīng)斜(xié)地立着(zhe),有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击(jī)鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们(men)有多(duō)深,细(xì)微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对(duì)石钟山得(dé)名由来的探究(jiū),强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物(wù),必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水(shuǐ)经(jīng)》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下面靠(kào)近深(shēn)潭(tán),微风振动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大钟一般(bān).这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出(chū)声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山(shān)石(shí))的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在(zài)传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢(ne)?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而(ér)能够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚(shàng)叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑(yí),根本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到(dào)绝(jué)壁(bì)下面悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词: #ff0000; line-height: 24px;'>悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的(de)响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这(z悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词hè)山为“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到(dào),却(què)根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细(xì);士(shì)大(dà)夫终究(jiū)不(bù)愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记(jì)载(zài).这(zhè)(就是(shì))世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由(yóu)来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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