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寓言故事有哪些(xiē)三年级下册(cè)课外，外(wài)国寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下(xià)册(cè)寓言故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不(bù)但学不(bù)到别(bié)人的长处，反(fǎn)而会(huì)把自(zì)己原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去(qù)，看到那里(lǐ)人(rén)走路的姿势(shì)很美(měi)，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把(bǎ)自(zì)己原来的(de)走法也忘(wàng)了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野(yě)兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每(měi)次都能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距(jù)离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(200mm是多少米，2000mm是多少米bǐ)喻说话(huà)做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们(men)的说(shuō)话(huà)，满耳都是美(měi)好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不可能得到。200mm是多少米，2000mm是多少米

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当如何为(wèi)人处(chù)世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广(guǎng)泛的(de)社会(huì)生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒(shū)发作(zuò)者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一(yī)颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相传是(shì)由出(chū)生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授流(liú)转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊(là)寓言(yán)传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇(piān)，大(dà)部(bù)分故事(shì)来源(yuán)于民间(jiān)，包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其中大多以动(dòng)物(wù)为(wèi)主。

　　用来比喻人(rén)间权(quán)贵，揭露(lù)其残暴的本(běn)性(xìng)，还用简(jiǎn)短精炼的小故(gù)事教人处世(shì)原则，揭示(shì)出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言(yán)故事集，是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化(huà)史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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