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  起于垒土(tǔ)还(hái)是起于累(lèi)土(tǔ)的意思,起于(yú)累土还是垒(lěi)土拼音是“起于累土”的。

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起于垒土还是起(qǐ)于累土的意思,起于累土还是垒土拼音

  是“起于累(lèi)土”。

  出自《老(lǎo)子》第六十四章。

  原文节选:其安(ān)易(yì)持,其未兆易谋;

  其脆易泮,其微易散(sàn)。

  为之于未有,治之于(yú)未乱。

  合(hé)抱之木,生(shēng)于(yú)毫末;

  九层(céng)之台,起(qǐ)于累土;

  千里(lǐ)之行(xíng),始(shǐ)于足下。

  译文:局面安(ān)定时容易保持(chí)和(hé)维护,事变没(méi)有出现迹象时(shí)容易图谋;

  事物脆弱时容易消(xiāo)解;

  事物(wù)细微时容易散失;

  做事情要(yào)在它(tā)尚(shàng)未(wèi)发生以前就(jiù)处理妥(tuǒ)当(dāng);

  治理国政,要在祸乱没(méi)有(yǒu)产生以前就早(zǎo)做(zuò)准备(bèi)。

  合(hé)抱(bào)的(de)大树,生长于细(xì)小的萌芽;

  九层的高台,筑起于每一堆(duī)泥土;

  千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

  老子依据他对人生的体验和对(duì)万物(wù)的(de)洞(dòng)察(chá),指出(chū)“民(mín)之从(cóng)事,常于几成而败之。

  ”许多人不(bù观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单)能持之以恒(héng),总是(shì)在事情快要(yào)成功的时候失(shī)败(bài)了。

  出现(xiàn)这(zhè)种情(qíng)况的原因是(shì)什么?老子认为(wèi),主要原因在于将成之时,人们不够谨慎,开始懈怠,没(méi)有保持(chí)事(shì)情初始时的(de)那种热情,缺乏韧性(xìng),如(rú)果能(néng)够(gòu)做到(dào)“慎终如(rú)始,则无败事”。

  老子认为,一个人应发挥(huī)智能或技能(néng)的(de)最佳状(zhuàng)态,只有在(zài)心理平静(jìng)的自(zì)然状态下(xià)才能做到。

  总之,在最后关头要像开始的时候那(nà)样谨慎从事,就不会出(chū)现失败的事情了。

起于垒土还是起于累土?

  起(qǐ)于累土。

  出自春秋(qiū)时期(qī)老子道德经(jīng)·第六十四章。

  原文:

  合抱之木,生于毫末;九层(céng)之(zhī)台,起于(yú)累土(tǔ);千(qiān)里(lǐ)之行(xíng),始于(yú)衫数足下。

  译文:

  合抱(bào)的大(dà)树(shù),生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一(yī)堆泥土(tǔ);千里的远(yuǎn)行,是(shì)从(cóng)脚下第一步开始走出来的(de)。

  该则表现(xiàn)了细微积(jī)累,认真踏实的重要性,激励(lì)人们踏实付出,积极行动。

  《道德经(jīng)》主(zhǔ)题思想:

  “道(dào)法自(zì)然”是《道德(dé)经》中汪塌含老子(zi)思想(xiǎng)的精华。

  “道”作为《道德经》中最抽象的概念范(fàn)畴,是天地(dì)万物生成的(de)动力源。

  “德”是“道”在(zài)伦常领域的发展与表现。

  “道(dào)”与“法”在规则、常理层面(miàn)有(yǒu)相通(tōng)点,但不同于西方自(zì)然(rán)法(fǎ)。

  “法(fǎ)”应效(xiào)法自然(rán)之道(dào),在辨(biàn)证的(de)反向转化之(zhī)中发挥其作用。

  哲学上(shàng),“道”是天(tiān)地万物之始(shǐ)之母,阴阳对立(lì)与统一是(shì)万物的本质(zhì)体(tǐ)现,物极必反是万物演化的(de)规律。

  伦理上(shàng),老子之道主(zhǔ)张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因(yīn)循自然的德性。

  政治(zhì)上(shàng),老(lǎo)子主(zhǔ)张(zhāng)对内无为(wèi)而治,不生事(shì)扰民,对外困笑和平共处(chù),反对(duì)战(zhàn)争与暴力。

  这(zhè)三个层面构成了《道德经》的主题,同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物(wù)理(lǐ)至哲学至伦理至政(zhèng)治”的(de)逻辑层(céng)层递进,由自然(rán)之道(dào)进入到伦理之(zhī)德,最终归宿于(yú)对理想政治的设想与治理之(zhī)道。

  也(yě)就是从自然秩序中(zhōng)找(zhǎo)出通向理想社会秩(zhì)序的(de)光(guāng)明正道。

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