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  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八尺有余(yú),而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻(qī)曰:“我孰(shú)与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能(néng)及君(jūn)也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自信,而复(fù)问(wèn)其(qí)妾曰:“吾(wú)孰与徐公美(měi)?”妾曰:“徐公(gōng)何能(néng)及君也?”旦(dàn)日(rì),客从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君之美(měi)也。

  ”明日(rì)徐(xú)公来(lái),孰(shú)视之,自(zì)以为不如;

  窥(kuī)镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也;

  妾之美我者(zhě),畏我三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式也;

  客(kè)之(zhī)美(měi)我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四(sì)·寸左右(yòu),而且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

  有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào),照(zhào)着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁(shuí)更美丽呢?”他(tā)的(de)妻子说:“您美极了,徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢?城(chéng)北的徐(xú)公齐(qí)国(guó)的(de)最(zuì)美的男子。

  邹(zōu)忌(jì)不(bù)相(xiāng)信自己(jǐ)(比徐公(gōng)美),于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他,自己觉(jué)得不如他(tā)美丽;

  看着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己,更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;

  客人赞(zàn)美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称(chēng)“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王,被(bèi)任(rèn)相国,封于下(xià)邳(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)睢宁(níng)古邳(pī)镇),号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

  他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革(gé)新政治,修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四(sì)境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年前(qián)后(hòu),齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革,“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思(sī)

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明日徐公来(lái),孰视(shì)之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也(yě);妾之美(měi)我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;照(zhào)着镜(jìng)子里的自己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;客人(rén)赞美我美,是(shì)有事情(qíng)要求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象。

  又表现了(le)齐威(wēi)王知错能改,从(cóng)谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

  告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言路,采(cǎi)纳群言,虚(xū)心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功。

  文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问(wèn)答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体悟(wù),委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路,改(gǎi)革弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

  创作(zuò)背景:春秋(qiū)战(zhàn)国之际(jì),七雄并立,各(gè)国间的兼并战争(zhēng),各(gè)统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争(zhēng),以及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时代,“士(shì)”作(zuò)为一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

  他们(men)以自己的才能和学识,游(yóu)说于各国之(zhī)间(jiān),有的(de)主张连横,有的(de)主张(zhāng)合纵(zòng),所以,史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一(yī)定的政治主张或斗争(zhēng)策略,为某些统治集(jí)团服务,并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安(ān)邦的才干。

  各国统治者也(yě)认识到(dào),人心(xīn)的向背(bèi),是国家政权能否巩固的决定性因素。

  失去了民(mín)心,国家的统治就难(nán)以维持。

  所(suǒ)以,他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取(qǔ)“士(shì)”的(de)支持。

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