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琪(qí)琪格蒙(méng)语什么意(yì)思

  是(shì)花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古(gǔ)语中(zhōng)的意思是指花朵的(de)含义,表(biǎo)示智慧就像花儿一(yī)样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云(yún)琪琪格是(shì)由两个词语(yǔ)组成(chéng)的(de)一个(gè)新的名字,乌(wū)云(yún)指的是智(zhì)慧,而琪琪(qí)格是(shì)指(zhǐ)花(huā)。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分为中部方言、西部方言、北部方言以及(jí)东部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区中(zhōng)部蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默(mò)特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里亚(yà)特方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特(tè)等土语。DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品p>

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古族所使(shǐ)用的(de)土尔扈特、额鲁特、察哈尔(ěr)土语。

  蒙古(gǔ)起初并无文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的(de)掌(zhǎng)印官塔塔(tǎ)统阿(ā)后(hòu),得(dé)知他深(shēn)通本国(guó)文字,便(biàn)让他用畏兀儿字(zì)教太子(zi)、诸王及贵族青年(nián)学习畏(wèi)兀儿(ér)字,并(bìng)用畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思(sī)汗正式下令用(yòng)这(zhè)种文字发布(bù)命令(lìng)、登(dēng)记户口、编(biān)制成文法等。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙古文(wén)不仅通行于(yú)蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国(guó)。

  畏兀儿(ér)字蒙古(gǔ)文的(de)出现,对传承蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治、军事、经济(jì)、文化、外(wài)交(jiāo)等方面的(de)发展都起到(dào)了(le)重(zhòng)大作用。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写成(chéng)的(de)。

  在成吉思汗(hàn)建大蒙古(gǔ)国46年(nián)后的1252年写毕的(de)记载成(chéng)吉思汗和(hé)窝阔台(tái)汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记(jì)录他们事迹(jì)的时(shí)候,都是使用从(cóng)呼(hū)伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤部(bù)的(de)方言。

  畏(wèi)兀儿蒙(méng)文之(zhī)后创制的八(bā)思八蒙古文字,也是(shì)根据(jù)孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方言(yán)

东部汉语方言

  历史上,东北地区(qū)的(de)汉语主要来(lái)自河北与(yǔ)山(shān)东闯关东的移民,以及(jí)其(qí)他地区的移(yí)民;并且受到东北(běi)当地的满语,蒙古语的影响(xiǎng);形成(chéng)东北话。

中西部方(fāng)言

  晋语由(yóu)山西商人(晋商)走西口传入,在中(zhōng)西(xī)部(bù)影响(xiǎng)较大,城市地区有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区(qū)由于有(yǒu)大(dà)量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿拉(lā)善(shàn)盟、鄂尔多斯西部使用为(wèi)主。

蒙(méng)古名(míng)字乌尼(ní)日琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪(qí)琪格和乌云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花一(yī)样(yàng)的智慧,表示智慧像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  乌(wū)云格(gé)日勒:光一样的智慧(huì),表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成的(de)名字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云(yún)格日勒(lēi)是两(lDHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品iǎng)个词(cí)组成的名字。

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