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琪琪格(gé)蒙语什么意思

　　是花朵的。

　　“琪琪格(gé)”在(zài)蒙(méng)古语(yǔ)中的(de)意(yì)思是指(zhǐ)花朵(duǒ)的含义，表示智慧就像(xiàng)花儿(ér)一(yī)样美丽、多彩(cǎi)。

　　而乌云琪琪格是由两个(gè)词(cí)语组成的一个(gè)新的名字，乌云指的是智慧(huì)，而琪琪(qí)格是指花。

　　蒙语产生于9到10世纪，主要分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方言、北部方言以及东部方(fāng)言等。

蒙古语

　　蒙古族主要使用蒙(méng)古(gǔ)语（内蒙(méng)古方言(yán)），包(bāo)括：内蒙(méng)古(gǔ)自(zì)治(zhì)区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀(kā)喇(lǎ)沁土默特(tè)等土语。

　　巴(bā)尔虎-布里亚特方言，包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚(yà)特(tè)等土语。

　　卫拉特方言，包括阿拉善(shàn)等地蒙古族所使(shǐ)用的(de)土尔扈特、额(é)鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

　　蒙古起初并无(wú)文字，1204年成吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部(bù)的掌印官(guān)塔塔统阿后，得知(zhī)他深通本国文字，便让他(tā)用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字，并(bìng)用畏兀儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语，自左向右竖写(xiě)。

　　后来，成吉思(sī)汗正(zhèng)式下令用这种(zhǒng)文字发(fā)布命令、登记户(hù)口、编制成文法等。

　　畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文不仅通行于(yú)蒙古，而且通行于(yú)四大汗(hàn)国。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的出(chū)现，对传(chuán)承蒙古族文明(míng)和对蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文化、外交(jiāo)等方面的(de)发展都起到了重大(dà)作用。

　　成吉思汗的(de)《大札(zhá)撒(sā)》就是(shì)用畏兀(wù)儿(ér)字蒙文写成的。

　　在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历(lì)史一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘(mì)史》一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次，在采写和记录(lù)他(tā)们事迹(jì)的时候(hòu)，都(dōu)是使(shǐ)用从呼(hū)伦贝尔走出去的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后(hòu)创制(zhì)的八思八蒙古文字，也是根据(jù)孛儿只斤“黄金家族(zú)”所使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤方言创制的。

内(nèi)蒙(méng)古方言

东部汉语方(fāng)言

　　历史上(shàng)，东(dōng)北地区的汉语主要(yào)来自河(hé)北与山(shān)东闯(chuǎng)关(guān)东的移(yí)民，以及其他地(dì)区(qū)的移(yí)民；并且(qiě)受到东北(běi)当地的满语，蒙(méng)古语的影响；形成东北(běi)话。

中西(xī)部方言

　　晋语由山西商人(晋商)走西(xī)口传入，在中西部影响(xiǎng)较(jiào)大，城市地区有所减弱，流行普通话，包头市昆都仑区由于有大量辽宁移(yí)民，使用东北官(guān)话吉(jí)沈片。

阿拉善方言(yán)

　　阿(ā)拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主(zhǔ)。

蒙古(gǔ)名字乌尼(ní)日(rì)琪琪格是什么意(yì)思(sī)？

　　蒙古族语中乌云(yún)琪琪格和乌云格(gé)日一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次勒意(yì)思如下：

　　乌云琪琪格：花一样的(de)智慧，表(biǎo)示智(zhì)慧像花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

　　乌(wū)云(yún)格日勒(lēi)：光一样的智慧(huì)，表示(shì)智慧像光一样夺目、照人。

　　乌云琪琪(qí)格是两(liǎng)个(gè)词(cí)组成的名字，乌云是智慧，琪琪格(gé)是花。

　　乌云格日(rì)勒是两(liǎng)个词组成的名字。

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