大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　马云的钱属于个人吗　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思以(yǐ)及(jí)大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，大漠孤烟(yān)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河落(luò)日圆上一句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yà马云的钱属于个人吗n)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(马云的钱属于个人吗lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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