胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)是《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服(fú)骑射(shè)改革(gé)的故事的。

　　关于胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们(men)什么以及胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事及(jí)启示50字，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么，胡服骑射(shè)的启(qǐ)示是什么，胡服骑射的历史故(gù)事等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连(lián)中山(shān)那样的(de)邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年(nián)正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代(dài)地，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都(dōu)夺过(guò)来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国政服从国(guó)君(jūn)，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则(zé)，要(yào)以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心(xīn)的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没(méi)有(yǒu)骑马射(shè)箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击战(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBzhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB