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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句
“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:1、贪:
释(shì)义(yì):欲求多、不知(zhī)足。
拼音:tān。
出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物(wù)也(yě)。
从贝、今声。
”
组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生怕死。
2、嗔(chēn):
释义:一(yī)是(shì)指怒,生气;
二是指对人不满,怪(guài)罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。
拼(pīn)音(yīn):chēn。
出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。
从口,真(zhēn)声。
”
组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。
3、痴(chī):
释义:本义:胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑,思维混乱。
引申义:不聪慧(huì)、迟钝;
疯癫、癫狂;
持久不止;
天真的昵称;
佛教(jiào)语;
指对某事或某人(rén)非常着迷(mí);
对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔,锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻同“瘾”字(zì)一样。
拼音:chī。
出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不(bù)慧也。
字俗作(zuò)痴。
”
组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。
4、慢:
释(shì)义:指速度低(dī);
走(zǒu)路做事(shì)费得时间长(zhǎng);
慢也可以解(jiě)释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出(chū)处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之。
”
组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。
5、疑:
释义:本义是(shì)迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。
拼音:yí、nǐ、níng。
出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信(xìn),以示反本,明不(bù)专己。
”
组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。
贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么(me)?
贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。
贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会(huì)使人造(zào)作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故(gù)称为五毒(dú)心。
清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒心不除而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大(dà)神通或(huò)各(gè)种玄(xuán)妙(miào)大法,若五毒心尚存,则可(kě)能会变成魔(mó)通(tōng)或各种恶法。
因此,欲修佛道必先除五毒心。
“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反而(ér)能(néng)将快乐与幸福带给别人。
世(shì)人的理(lǐ)解:
其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得适可(kě)而(ér)止,并(bìng)非别人让我们饮锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻多(duō)少(shǎo)我们就饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮多(duō)了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约(yuē)束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种持戒的锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻(de)表现(xiàn)。
因此学(xué)佛不能太(tài)刻(kè)板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾就正(zhèng)确。
我们要以智(zhì)慧(huì)心明(míng)白戒(jiè)律(lǜ)产生的初(chū)衷和目的是什么(me),戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的,只(zhǐ)是一(yī)种防患(huàn)的手段。
戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻世的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调整。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了