生(shēng)于(yú)忧患(huàn)死于安乐(lè)意(yì)思相近的名言，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)。

　　出(chū)自(zì)《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于(yú)忧(yōu)患(huàn)而死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境(jìng)可以使人(rén)发奋而得以生存，安逸(yì)快乐的生活可以使人懈怠而导致假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字灭亡(wáng)。

　　指时(shí)时警惕(tì)，才能(néng)杜绝祸患。

　　也(yě)指仁(rén)人志士为(wèi)国(guó)家、百姓的忧患(huàn)而奔(bēn)波(bō)劳碌(lù)，为国家、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使(shǐ)人或国家(jiā)生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家(jiā)消亡。

与“生(shēng)于(yú)忧患,死于安乐”意思(sī)相近的名(míng)言有哪些？

1. 　　先天(tiā假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字n)下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下(xià)人忧(yōu)局(jú)纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人快乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历(lì)览前贤(xián)国(guó)与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义：历(lì)观前(qián)代王朝和古老的(de)家风，往往勤俭节(jié)约意(yì)味着成功，奢(shē)侈(chǐ)浮(fú)夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义(yì)： 思考(kǎo)国家(jiā)的(de)各种问(wèn)题并付(fù)诸行动(dòng)，国家才(cái)可以(yǐ)兴(xīng)旺；安逸的生(shēng)活(huó)，只知道吃喝玩(wán)派脊乐就(jiù)能导致(zhì)尘腊渗身(shēn)败名(míng)裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则(zé)存矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考危险的原因(yīn)就可以(yǐ)得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可(kě)以得到大治，思考败亡的原因就可以(yǐ)得(dé)到生(shēng)存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么(me) 近期的(de)事(shì)情(qíng)就会多有 忧虑。

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