皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈(guī)，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意(yì)思(sī)是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入(rù)道的(de)门径，今泛指修德(dé)、治学或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要(yào)成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即(jí)为开(kāi)显诸(zhū)佛(fú)之教门(mén)，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教(jiào)之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修(xiū)行(xíng)佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟(móu)尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了jiào)信(xìn)徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面(miàn)品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具(j几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ù)足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难(nán)以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得(dé)到最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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