赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途(t小黄人名字分别叫什么ú)也非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑小黄人名字分别叫什么固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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