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姜(jiāng)子牙活了多少(shǎo)岁

　　是139岁的(de)。

　　根据史料记(jì)载姜子牙活(huó)了139岁(suì)，姜子牙大约公元前1156年出生(shēng)，约公元(yuán)前1017年去世，按照这个(gè)时间计算姜子牙活了139岁，但因为年代久远，文献(xiàn)中记载(zài)时间用的是大约，所以很多(duō)人对(duì)姜子牙真实(shí)年龄提出质疑。

　　相传(chuán)姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周(zhōu)文王，被封为太师（武(wǔ)官名(míng)），称太公(gōng)望，俗称太公，被(bèi)周武王尊为(wèi)师尚父。

　　姜子牙辅(fǔ)佐武(wǔ)王伐纣建立了周朝，是齐(qí)国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智(zhì)囊；最高军事统(tǒng)帅与西周的开国元勋(xūn)，齐文化的创(chuàng)始人，亦是(shì)中国古(gǔ)代(dài)的(de)一位影响(xiǎng)久(jiǔ)远(yuǎn)的(de)杰出的韬略家；军事家与政(zhèng)治家。

主要成就

治理齐(qí)国(guó)

　　姜(jiāng)子牙在齐国的时候(hòu)，修明(míng)政事，顺(shùn)其(qí)风俗，简化礼(lǐ)仪，开放工商之业(yè)，发展渔业盐业优势，因而人(rén)民多归附齐国，齐成为大(dà)国(guó)。

　　到周(zhōu)成王年幼即位之时，管(guǎn)蔡叛(pàn)乱(luàn)，淮(huái)夷也(yě)背(bèi)叛周(zhōu)朝(cháo)，成王派召康公命令太公说：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此(cǐ)间五等(děng)诸侯，各地官(guān)守，如有罪愆，命(mìng)你讨伐(fá)。

　　齐因(yīn)此可(kě)以征讨各(gè)国，形成大(dà)国；定都营丘(qiū)。

军(jūn)事韬略

　　姜子牙(yá)是(shì)一位满腹(fù)韬略的贤臣和非凡的政治(zhì)；军事家(jiā)，一直受历代统治(zhì)者崇尚(shàng)，这在《诗经》等(děng)唐(táng)朝以(yǐ)前(qián)的许多史料及文(wén)学(xué)作(zuò)品中颂文颇多。

　　唐太宗即位后(hòu)，外夷相(xiāng)侵，内患未除(chú)，政局(jú)动乱，国家(jiā)面(miàn)临着百乱待治，百废待兴的情况，为了达到(dào)安人理国(guó)的(de)目的，便(biàn)自(zì)称(chēng)他(tā)是姜(jiāng)子(zi)牙的化身，在磻(pán)溪建立太公庙，他用这(zhè)一举动(dòng)告诉人们，他(tā)要象周(zhōu)文王(wáng)访贤并重用姜子牙那样的贤臣良将(jiāng)，他后来(lái)果然得到了(le)一大批治世理国的人才，终于实现了贞观之治。

　　唐玄宗为求国内(nèi)安宁(níng)，需要像姜子牙那样披肝沥(lì)胆，呕心沥血，忠贞不二的(de)勤勉(miǎn)事主的(de)人才，便于公元731年（开元十九(jiǔ)年）敕令天(tiān)下诸州各(gè)建一所(suǒ)太公(gōng)庙。

　　并(bìng)要(yào)求以张良配享，在(zài)春(chūn)秋仲秋月(yuè)上戊日祭祀(sì)。

　　每当发兵出师或各将领及文武举人应(yīng)诏，都要先去(qù)太公庙(miào)拜谒。

　　公元739年（开元二十七年(nián)）追谥(shì)姜子牙(yá)为(wèi)武成王，成(chéng)为(wèi)中华民族武圣人。

　　公(gōng)元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外寇入侵，下令要求(qiú)各军事(shì)将领必读《太公兵法》。

姜子牙真(zhēn)实活了多(duō)少岁？

　　139

　　根据史料记载(zài)姜(jiāng)子牙活了139岁，记载中姜子(zi)牙(yá)大(dà)约公元(yuán)前(qián)1156年出生(shēng)，约公元前1017年去(qù)世，按照(zhào)这个时间计算姜子牙活了139岁，但因为年代久(jiǔ)远，文献中记载时(shí)间用(yòng)的(de)是大(dà)约，所以(yǐ)很多(duō)人对姜子牙(yá)真(zhēn)实年(nián)龄提出(chū)质(zhì)疑。

　　现如今人(rén)的(de)平(píng)均寿命(mìng)只有七十(shí)多岁，可是在久远(yuǎn)的商周时期(qī)姜子牙竟然(rán)活(huó)到了139岁，让(ràng)人不得不怀疑真实性。

　中国的国粹有哪些　不得不(bù)说姜子牙是神人，垂钓十几年在七十(shí)二岁高龄遇(yù)到姬(jī)昌，正式进入仕途，最后辅佐周武王姬发建立西周，达到人生最高峰。

　　别看姜(jiāng)子牙前半生穷困潦倒(dào)，姜子(zi)牙的先祖却是(shì)大富大贵(guì)之人，不过(guò)到姜子(zi)牙这一辈家道中(zhōng)落，有时候连(lián)饭都吃不饱。

　　为了生活姜(jiāng)子牙卖过肉、卖过酒，但都做的不怎么样，生(shēng)意亏得一塌糊涂，家中妻子看不到生活的希望(wàng)也离开了他。

　　以为生的姜子牙来(lái)到溪边垂钓，这个故事也(yě)是(shì)大家都比较熟悉的。

　　约公元前1084年周文王(wáng)出(chū)名捕(bǔ)猎(liè)，但临行之前(qián)为自己算了(le)一卦，这次所猎之物乃是助他成就霸(bà)业(yè)的(de)辅(fǔ)臣。

　　周文王此时(shí)求(qiú)贤若渴(kě)，加上姜子牙中国的国粹有哪些(yá)过人的本领，两(liǎng)人一(yī)拍(pāi)即合，成就了一番霸业。

　　随着封神(shén)小说(shuō)的流(liú)行，成功将(jiāng)姜(jiāng)子牙的形象(xiàng)树(shù)立(lì)起来，姜子(zi)牙一生虽然(rán)传奇，但并未到无所不能的地步，现在(zài)我们所了解的姜子牙(yá)大多是经(jīng)过后(hòu)人神话的结果，是文学作(zuò)品渲染结(jié)果。

　　不过通过(guò)姜子(zi)牙的(de)故事也告诉(sù)我(wǒ)们是(shì)金子(zi)总(zǒng)会发光(guāng)，在很多(duō)时(shí)候我们没(méi)有必(bì)要抱(bào)怨，只需强大自己。

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