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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客(kè)的(de)一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到(dào)了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗bì)备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆(jiē)是。

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