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认真地还是认真的写作业,认真的与认真地

认真地还是认真的写作业,认真的与认真地 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些(xiē)方面是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

  关(guān)于什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái),人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)以及人文关怀体现在哪些方面,什么叫人文关(guān)怀 举(jǔ)例说(shuō)明,什么(me)叫人(rén)文关怀文化,什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀什么叫终极关怀,什么叫人文关怀,你(nǐ)怎么理解等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识:

什么叫人文关怀,人(rén)文关(guān)怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

  是关注人的生存与发展的(de)。

概(gài)念起源

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí),

  要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重人的理性思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个(gè)体需求,激(jī)发人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性(xìng),促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

  具体来说,包括层(céng)层递进又密切相(xiāng)关的(de)几层(céng)涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在,更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

  2、承认(rèn)人无论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身发展方面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地(dì)位。

  3、承认人的价值,追求人的(de)社会(huì)价值(zhí)和个体价值的(de)统一、作为手段和(hé)目的的(de)统一(yī)。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是物质生(shēng)活的主体,也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社(shè)会生(shēng)活的主体,因而也是改(gǎi)善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要(yào)。

  不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需(xū)要,更关心人精神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要,更着力(lì)于人(rén)的(de)自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的(de)满足(zú)。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展,而不是由外力(lì)强制(zhì)的发(fā)展;是各方(认真地还是认真的写作业,认真的与认真地an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>认真地还是认真的写作业,认真的与认真地fāng)面素质(zhì)都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认(rèn)人(rén)的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发(fā)展,是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

  人文主义是(shì)以人(rén)为本位的世界观,集中体现为对人本身(shēn)的(de)关(guān)注、尊重和重视,它着(zhe)眼于生命关(guān)怀,着眼于人性,注重(zhòng)人的存(cún)在、人的(de)价值、人(rén)的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精(jīng)神(shén)和情感(gǎn)。

  人(rén)既是社会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体,又是自(zì)身存在的(de)价(jià)值主体,人不(bù)同于(yú)一般的物,它的根本是内在而非外在,因(yīn)此,文明建(jiàn)设(shè)的根本(běn)是精神。

  人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的基本存在(zài)方式,社会要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求,避免人(rén)的异化。

  改革开放以来,我国(guó)经济飞速发(fā)展,人民的物质生活水平得到了(le)极大的提高,物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解(jiě)决,市场化为(wèi)人们(men)带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受,但市(shì)场(chǎng)经济(jì)的实(shí)用性(xìng)与功(gōng)利性(xìng)特征,又导致了人(rén)文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市(shì)场(chǎng)经济(jì)条件下,在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中(zhōng),一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必(bì)将替代对物质生活的迫切需(xū)要,另一方面(miàn)却是这种需要(yào)与社会所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上,江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的理论武装人,以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人,以高尚(shàng)的精神塑造人,以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求,这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神文明(míng)建设,真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩,体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓识,具有深远的意义。

  新闻(wén)报道作为最重要的(de)宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文化(huà)载体,应当(dāng)担(dān)负起历史的(de)重任,体现(xiàn)出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

  与此同时,人文(wén)精神(shén)的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣,从而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构建(jiàn),使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更多的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔(kuò)的(de)天(tiān)地。

  从(cóng)这一点来说,走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并(bìng)不矛盾,二者之间的(de)关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

  要求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和自由平等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活等。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野中,人文(wén)关(guān)怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差异,关(guān)心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性,促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提(tí)出,体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关(guān)怀(huái)、社会对(duì)人的关爱,严(yán)肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人(rén)内心的感受(shòu),引导(dǎo)人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和(hé)社会,正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定,对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

  人文关怀(huái),一般(bān)认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义传统,其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

  人文(wén)关怀是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和(hé)对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追(zhuī)求等等。

  扩展资料(liào)

  在中(zhōng)国,人(rén)文关怀(huái)精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后(hòu),在(zài)中国社会和中国(guó)文化中经久不(bù)衰,成(chéng)为中国文化的精神(shén)和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最(zuì)早出现人(rén)文一词,意指人(rén)际(jì)间相互关系准则(zé)。

  在中国传统(tǒng)人(rén)文关怀思想(xiǎng)中(zhōng),在处理人与人(rén)之间的(de)关(guān)系方面(认真地还是认真的写作业,认真的与认真地miàn),提出了(le)忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范(fàn),在处世立(lì)身方面提出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的(de)追求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警示。

  儒家主张把精力集中到人事(shì)方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世(shì),为(wèi)儒家文化开辟了(le)一条远神(shén)而(ér)近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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