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唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解真(zhēn)相(xiāng)着(zhe)实(shí)让人大(dà)跌眼镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星(xīng)在(zài)某一期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神秘的(de)外(wài)衣，可能很少有人(rén)真正了(le)解她(tā)，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历(lì)历(lì)在目，当时(shí)萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教(jiào)她如何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还(hái)说万物(wù)生的(de)名字也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当(dāng)时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了(le)少数民(mín)族的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简(jiǎn)直(zhí)让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏(péng)，河(hé)南平(píng)顶山人，毕(bì)业于(yú)解放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随(suí)后，连(lián)续两(liǎng)年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而红(hóng)，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电(diàn)影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是(shì)汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游(yóu)牧生(shēng)活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于一身(shēn)的青年(nián)音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大气(qì)表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老文化的(de)研究(jiū)和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住(zhù)的(de)强烈(liè)标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才有，印(yìn)度现(xiàn)在也(yě)用梵文(wén)的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是(shì)能体(tǐ)会其(qí)中的(de)意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传(chuán),而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字(zì)及(jí)官方语言之一(yī)，直至二(èr)十(shí)世纪(jì)初梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的(de)官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个(gè)版(bǎn)本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解(jiě)脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war