大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(y像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的àn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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