十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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