三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意(yì)思是“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指神(shén)道居住(zhù)的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞(dòng)天七十(shí)二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地(dì)洞天啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地(dì)。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔(kuò)，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资地(dì)理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大(dà)王在这福地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽(lì)，如登福(fú)地洞天(tiān)。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是(shì)一些(xiē)具有名山大川的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很(hěn)多省市，但是有些地方现在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也(yě)找不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体的(de)地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等，这里(lǐ)就是举两个例(lì)子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很(hěn)多(duō)现在已经成(chéng)为了旅游(yóu)胜地，而七十二福(fú)地就更(gèng)好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭(t放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉án)州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居(jū)过的地(dì)方(fāng)，因为真人曾(céng)在这(zhè)里修行过，所以(yǐ)这些地方或(huò)多或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就被大家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是(shì)么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山(shān)，现在(zài)很多山上的(de)建筑都(dōu)被(bèi)列入了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了(le)“爱山基金会”。

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