还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评(píng)论区(qū)更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发(fā)行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头(tóu)叫“r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为(wèi)一个(gè)古代小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至(zhì)捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的(de)十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上，r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思(sī)考之后他离(lí)开了(le)乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了(le)对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需(xū)要(yào)一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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