赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根思一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱(sī)想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过(guò)某些手段(duàn)，让古(gǔ)代(dài)人(rén)相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的(de)赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部(b一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱ù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关(guān)节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还(hái)是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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