推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(y奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒ī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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