京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色以及京剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京剧(jù)的角色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几(jǐ)种图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四大行(xíng)当等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　单反可以带上飞机吗　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传单反可以带上飞机吗(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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