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　　寓言故事(shì)的特点(diǎn)：1、寓言(yán)篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相对(duì)简单(dān)，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有(yǒu)教训意(yì)义的主题或深刻的道理在(zài)简单的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻(yù)近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情(qíng)节一(yī)般都是虚(xū)构，主人(rén)公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事里，让人(rén)从中领悟(wù)到一定(dìng)的道理。

　　寓言是(shì)文学作品的一种(zhǒng)体裁(cái)，以比喻(yù)性(xìng)的故事(shì)寄寓意味深(shēn)长的道理，常带有讽(fěng)刺(cì)或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺(cì)黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶(è)，就是歌(gē)颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有哪(nǎ)些特点(diǎn)？

　　寓言的(de)特点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较(jiào)短小，语(yǔ)言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极为丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言(yán)具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般(bān)都是虚构(gòu)，主人公比较随(suí)意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用(yòng)的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托在(zài)一个故事里(lǐ)，让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言(yán)是用(yòng)比喻性(xìng)的故事来(lái)寄托意味深长的道理，给人以启(qǐ)示的文(wén)学体裁，字数不多(duō)，但言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人(rén)公可以是人，也可以是拟人(rén)化的动植(zhí)物或其它事物。

　　该词最早见(jiàn)于《庄子》，在(zài)春秋战国时(shí)代兴起，后来成为文学(xué)作(zuò)品的一种体裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言注(zhù)定是一种(zhǒng)弱于并低(dī)于历史的写作，因为它是与先(xiān)秦哲学家的佚事(shì)寓言写作(zuò)相(xiāng)联余胡册系的。

　　其源头是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然(rán)而寓言竖宏式阅读又是儒(rú)家(jiā)文人的常见阅读模式(shì)。

　　在这模式中，读(dú)者意识到故事的小说性(xìng)质(zhì)，因(yīn)而不把它看做真实的历史。

　　这些小说(shuō)真正具有意义是在其(qí)说(shuō)教和(hé)哲学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经盛(shèng)行(xíng)，当时一些(xiē)思想家把寓言当成辩论(lùn)的(de)手段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为了阐明自已的观点(diǎn)，互相(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗xiāng)责难、辩论(lùn)，往(wǎng)往取材于古代(dài)神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过(guò)艺术加工，用(yòng)鲜明生动的抽象的代(dài)替议论(lùn)进行激烈的(de)争辨(biàn)斗争。

　　中国民间(jiān)寓言(yán)极(jí)为(wèi)丰富(fù)，一般的都比较(jiào)短小。

　　除汉族外(wài)，还有各(gè)少数民族寓(yù)言。

　　各族(zú)人民创作(zuò)做伍的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及(jí)相互关(guān)系投进一种教训或喻意，达到讽(fěng)喻的目的。

　　反(fǎn)映了(le)劳动人民健康、朴实的思(sī)想，闪耀着人民(mín)无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源远(yuǎn)流长，在先(xiān)秦(qín)时期已具雏形。

　　先(xiān)后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐(xié)寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓(yù)言(yán)

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