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明(míng)经(jīng)和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

  明(míng)经和进士(shì)区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经学(xué),故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

 马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么 1、进士:清末,多数书院都变成应举的(de)预备机构,也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的(de)时代背景中,似乎(hū)学堂代(dài)表(biǎo)进步,书院代(dài)表(biǎo)落后(hòu),尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新(xīn)学(xué)。

  在(zài)戊戌(xū)变法期间,康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且也上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

  当时许多(duō)有识之士也对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击,例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的教育(yù)组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试(shì)时问大义十条,试时(shí)务策三条,出身同于进士(shì),直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考(kǎo)经马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区(qū)别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

  起(qǐ)源:明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

  废除时间:明(míng)经(jīng)科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试(shì)内(nèi)容(róng):明(míng)经科考经学(xué)和时(shí)务策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  科举制度(dù)的积极(jí)影(yǐng)响:

  科举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念,政府决(jué)定从民(mín)间(jiān)选(xuǎn)拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇(huáng)权的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于其(qí)他国家的影响也(yě)是非常深远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家,到了(le)十七世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制(zhì)已经废除,烂基正但是(shì),它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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