赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么接，有“三(sān)赶(gǎn重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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