太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约(yuē)，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第(dì)二位(wèi)的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把(bǎ)手(shǒu)，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代(dài)表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭(jì)祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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