恶(è)人自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么(me)，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人自有恶(è)人(rén)磨是啥意思(sī)

　　“恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件(jiàn)，坏人自有坏人来消磨(mó)惩(chéng)分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊(kān)行年代(dài)大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御(yù)倭(wō)寇的故(gù)事及描写(xiě)杭州人情(qíng)风(fēng)俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一(yī)句是(shì)什么(me)意(yì)思?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是(shì)指一(yī)物降一(yī)物，厉害的人会被更(gèng)厉害的(de)人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结(jié)为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书(shū)识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出(chū)家门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日(rì)大(dà)雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了(le)一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不(bù)计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说(shuō)明杀(shā)狗(gǒu)劝夫的真(zhēn)相，经官府(fǔ)勘(kān)验，果是一条死狗，案情大(dà)白(bái)，使(shǐ)孙(sūn)华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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