2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案ong>祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸患常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译的而，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)是(shì)什么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛(shèng)的(de)时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事(shì)情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说(shuō)明(míng)国家(jiā)兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的(de)佳作。

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