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　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光(guāgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pang)宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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