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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦。

  出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平常,读(dú)来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从日(rì)常(cháng)生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái),能给人以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。

  正因为(wèi)上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的(de)坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出(chū)而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更引人注目。

  三(sān)四(sì)两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的(de)悬念(ni但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思àn)进行(xíng)解(jiě)释。

  本来,上山(shān)过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行路(lù)的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人(rén)们(men)无论做什么事(shì),都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì),不要被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn),反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江(jiāng)苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时(shí),子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春,诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

  他外(wài)出途(tú)经松源时(shí),见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大(dà)家。

  初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下(xià):

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南(nán)宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译(yì)文(wén)1:不(bù)要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的(de)包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆(qī)公店:地名,当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出(chū):这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

  一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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