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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇到了(le)暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示)中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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