相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂(mà)父(fù)，则(zé)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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