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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三(sān)年(nián)级下册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别(bié)人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本(běn)事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随在我后面，观(guān)看各(gè)种野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐(hú)狸的话是(shì)有道理的，所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由基(jī)是射箭的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫(háo)没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将(jiāng)可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩néng)遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自(zì)己(jǐ)无处(chù)安(ān)身，以致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三(sān)年(nián)级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时(shí)统(tǒng)治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本(běn)人，有着极春芹者强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒(shū)发作者的民(mín)主思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我(wǒ)国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们(men)如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故(gù)事集成》，相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于(yú)民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早(zǎo)的(de)寓言故事(shì)集(jí)，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之(zhī)一(yī)，是世界文五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩(wén)化(huà)史上的(de)文学(xué)瑰(guī)宝，具(jù)有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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