还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是(shì)在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去(qù)，回到(dào)正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么(me)东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研(yán)究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多(duō)“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？)林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林(lín)，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分(fēn)没劲得(dé)很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大(dà)低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？